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Vamos a ver, no es el tiempo de discutir el discurso homófobo. No hay tal discurso, sino ideología y creencia. No hay que debatir con los de Alternativa Española de política, hay que preguntarse por qué en esta sociedad toleramos la apología del odio y la discriminación. O al tal Anglada y sus secuaces...
He escrito y dicho públicamente desde hace muchos años que considero la homofobia un delito, que considero la sexualidad humana un derecho inalienable. No está la "opción sexual" (uso el término habitual sin más, a mi tampoco me gusta) recogida -aún- como un derecho humano, es mi opción (política, desde luego, social, humana, solidaria... qué le vamos a hacer). También reclamo otras cuestiones que el ordenamiento jurídico del país donde vivo no recoge, como la igualdad efectiva de los ciudadanos en una república de iguales. Y laica.
Defiendo que el inmigrante debería ser considerado a todos los efectos ciudadano del lugar donde trabaja, y que los movimientos de capital deberían estar más regulados aún que los medicamentos o los alimentos que compramos. No le voy a poner un credo, simplemente le explico que participo de muchas opiniones y apoyo iniciativas que considero justas. Y en ellas, a veces, hay colectivos que movilizan cartas de protesta, o manifiestos, o acciones para que algo no se venda (un curso universitario, un libro). De verdad me parece una labor lícita, personalmente opino que acertada y conveniente, necesaria en algunos aspectos.
Y lo siento, pero en las críticas que he leído al tema este del libro y su petición de retirada no encuentro por sitio alguno ni facciones de masas enfurecidas, ni el germen de una nueva dictadura ni pollas en vinagre.
Que tiendas como La Casa del Libro, El Corte Inglés o Amazon.es tienen un criterio de selección de su catálogo es obvio y todos admitiremos que ellos pueden seleccionar lo que quieren vender. ¿Es lícito? Seguro que si. Bueno, yo puedo elegir en qué tienda comprar. ¿Es lícito? Parece innegable. Si me pongo aquí a decir que estoy hasta las narices de que en esa tienda se venda algo que considero dañino y que además incide en una discriminación que causa dolor, muerte y problemas a muchas familias, no hago nada más que un ejercicio de libre opinión.
Y si se lo cuento a mis amigos, a mis lectores, a la gente con la que estoy conectada, solicitando que si quieren hagan como yo, no hago sino desarrollar un sanísimo ejercicio, una vez más, de libre opinión, de comunicación entre iguales...
Lo siento, pero no veo ahí nada más. Ni nada menos.
He firmado la campaña con completa convicción. Y he comunicado a quien ha querido oir que tal he hecho y que estaría encantado de que hicieran lo mismo.
Lo importante no es en sí el asunto del boicot (dejando aparte el asunto sociológico, que sí tiene un valor, y mencionaba aquí algún análisis sobre estas armas de las redes sociales)
Verá, estoy encantado con que las películas de cine incorporen un texto expresando que no han dañado en la película a un animal. Me encantaría que las compañías que realizan los productos que yo compro pudieran hacer públicos compromisos de este tipo, solidarios y demás.
Si las redes sociales sirven para que eso que llaman "responsabilidad social" exista algo más que como un papel que se firma para el consejo de administración, pues santo y bueno. Y reconozco que en esto de la homofobia no estamos abordando un problema que esté entre los principales del mundo en que vivimos.
pero es uno de ellos, y a eso me refería antes con lo de que me escocía. He vivido de cerca el dolor de personas que por su forma de amar y formar una familia han sufrido y sufren mucho. Afortunadamente yo no he tenido ese problema y es sin duda gracias a que antes que yo otras personas se han preocupado por ir creando una conciencia social ante las situaciones de discriminación que vivimos.
Por lo demás, se que no le voy a convencer, porque usted no admite que le convenzan. Me da la sensación de que simplemente quiere establecerse "por encima" de esa pretendida masa enfurecida... que realmente no existe. Así que tanto esfuerzo en balde.
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